גיטין דף י עמוד ב כל השטרות

מתני' *  כל השטרות
*העולים בערכאות של עובדי כוכבים
אע"פ שחותמיהם עובדי כוכבים כשירים
חוץ מגיטי נשים ושחרורי עבדים
*ר"ש  אומר אף אלו כשירין
לא הוזכרו אלא בזמן שנעשו בהדיוט:


גמ'
קא פסיק ותני  לא שנא מכר ל"ש  מתנה

בשלמא  מכר
מכי יהיב זוזי קמייהו הוא דקנה
ושטרא ראיה בעלמא הוא
דאי לא יהיב זוזי קמייהו
לא הוו מרעי נפשייהו וכתבין ליה שטרא
אלא מתנה במאי קא קני
לאו בהאי שטרא
והאי שטרא חספא בעלמא הוא

אמר  שמואל  *דינא דמלכותא דינא

ואב"א  תני חוץ מכגיטי נשים:

רבי שמעון  אומר אף אלו כשירין וכו':

והא  לאו בני כריתות נינהו

אמר  רבי זירא
ירד  ר' שמעון  לשיטתו *של  רבי אלעזר
דאמר עדי מסירה כרתי

*והאמר   ר' אבא
מודה  ר' אלעזר  במזויף מתוכו שפסול

הכא במאי עסקינן  בשמות מובהקין

היכי דמי  שמות מובהקין

אמר  רב פפא  כגון הורמיז
ואבודינא בר שיבתאי
ובר קידרי ובאטי ונקים אונא

אבל שמות שאין מובהקים  מאי
לא
אי הכי  אדתני סיפא
לא הוזכרו אלא בזמן שנעשו בהדיוט
לפלוג וליתני בדידה
בד"א בשמות מובהקין
אבל שמות שאין מובהקין לא

הכי נמי קאמר
בד"א בשמות מובהקין
אבל בשמות שאין מובהקין
נעשה כמי שנעשו בהדיוט ופסולין

ואיבעית אימא
סיפא
 אתאן לגיטי ממון והכי קאמר
לא הוזכרו גיטי ממון דפסולים
אלא בזמן שנעשו בהדיוט

תניא  *אמר  ר' אלעזר בר' יוסי
כך אמר  ר"ש  לחכמים בצידן
לא נחלקו  ר"ע  וחכמים על כל השטרות
העולין בערכאות של עובדי כוכבי'
שאע"פ שחותמיהן עובדי כוכבים כשרים
ואפי' גיטי נשים ושחרורי עבדים לא נחלקו אלא בזמן שנעשו
בהדיוט
שר"ע מכשיר וחכמים פוסלים
חוץ מגיטי נשים ושחרורי עבדים
רשב"ג  אומר אף אלו כשירין
במקום שאין ישראל חותמין
אבל במקום שישראל חותמין לא


מקום שאין ישראל חותמין נמי ליגזור
אטו  מקום שישראל חותמין

שמא בשמא מחליף
אתרא באתרא לא מחליף

רבינא  סבר לאכשורי בכנופיאתה דארמאי
א"ל  רפרם  ערכאות תנן

אמר  רבא  האי שטרא פרסאה
דמסריה ניהליה באפי סהדי ישראל
מגבינן ביה מבני חרי

*והא  לא ידעי למיקרא

בדידעי

והא  בעינא כתב שאינו יכול לזייף וליכא

בדאפיצן

*והא  בעינא צריך שיחזיר
מענינו של שטר בשיטה אחרונה וליכא

בדמהדר

א"ה  ממשעבדי נמי

לית ליה קלא

בעא מיניה   ריש לקיש   מר' יוחנן
עדים החתומין על הגט
ושמותן כשמות עובדי כוכבים  מהו

אמר ליה לא בא לידינו
אלא לוקוס ולוס והכשרנו
ודוקא  לוקוס ולוס דלא שכיחי ישראל
דמסקי בשמהתייהו
אבל שמהתא אחריני
דשכיחי ישראל דמסקי בשמהתייהו לא

א[איתיביה  *גיטין הבאים ממדינת הים
ועדים חתומים עליהם
אע"פ ששמותיהן כשמות עובדי כוכבים כשירין מפני שרוב ישראל
שבחו"ל
שמותיהן כשמות עובדי כוכבים


התם כדקתני טעמא
מפני שרוב ישראל שבחוץ לארץ
שמותיהן כשמות עובדי כוכבים

ואיכא דאמרי  כי מתניתא  בעא מיניה
ופשט ליה ממתניתא: